12-09-2018
無心敬拜的敬拜（傳道書五1上）
「你到 神的殿，要謹慎腳步。」（五1上）
傳道者勸喻到 神殿裡的人要謹慎腳步，因為敬拜 神的屬靈活動，充滿了使人跌倒的危險。傳道者指出，在 神的家，最重要是聽命（包括順服、遵行），而不是獻祭，因為獻祭容易流於空洞，變為沒有意義的儀式和表面的敬拜（撒上十五22）。獻祭者又容易自以為義，不察覺自己的行為是罪，如該隱，還有以賽亞時代 神的子民（賽一），和法利賽人。每個基督徒都當預備自己的心，進入教會時要謹慎，知道自己所敬拜的是萬軍的耶和華，創造天地萬物的 神。「謹慎腳步」關乎人持怎樣的態度敬拜聚會，入屋的腳步大聲或細聲，開門和關門力度的大小，都反映著對屋內人的尊重或輕視。當一個人覲見總統，行路和開門都小心翼翼，穿著整齊的服飾，正襟危坐，何況進入教會敬拜 神的人，豈非更當懷抱尊敬的態度嗎？有些基督徒平日以工作或家庭為藉口，不參加教會聚會，但在星期天再沒有藉口了，才上教會參加敬拜，這是無心敬拜的敬拜。此外，有些基督徒只求滿足自己屬靈的享受，希望教會有冷氣開放，詩歌美妙，主席的言語得體，牧師的信息動聽等，持這種心態的人，聚會只是為了自己的得着，而不是讓 神得著當得的敬拜。真正的敬拜是進入教會，透過全體會眾一起將頌讚榮耀歸給 神，教會安排的每項程序，目的是幫助各人投入敬拜。
基督徒要想向 神獻呈最美的敬拜事奉，早在星期六就應該預備自己的心，於主日預早到達教會，安靜心靈準備敬拜 神。因此週末不應玩樂至深宵才睡覺，以免養成主日清晨行色匆匆、聚會遲到早退的陋習。
沒有順服的聽道（五1下）
「因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（註：或作「勝過獻愚昧人的祭」），他們本不知道所作的是惡。」
所羅門在經文裡提到敬拜聚會的兩個重要因素，一個是聽道，一個是獻祭。傳道書五章1節的重點，是聆聽 神的信息。 神的話語比獻祭更加重要，在舊約時代，較富裕的人以牛羊為祭獻給 神，貧窮的人只能獻上麵粉和白鴿；但所羅門王指出，聽道勝過獻祭。在舊約時代，掃羅王攻打亞瑪力人的時候， 神提醒掃羅要滅絕他們，因為他們的行為是 神所厭惡的。 神也命令掃羅滅絕所有牛羊，但掃羅竟為自己保留部分牛羊，且為使良心滿足，也將其中一部分獻給 神。 神藉著先知撒母耳斥責他說：「聽命勝於獻祭，順從勝過公羊的脂油」（撒十五22下）。 神願意人聽道行道，勝過我們奉獻金錢。在新約時代，馬大接待耶穌而十分忙亂，就向耶穌投訴，因她的妹妹馬利亞只是坐在主脚前聽祂的教導，但耶穌的評價是：「馬利亞已經選撰了那上好的福分」（路十42中）。
教會很多弟兄姊妹也陷入了以上情況，許多人愈投入事奉，就愈忙亂，他們不能在敬拜聚會中安靜祈禱、讀經、唱詩。尤其是教牧、傳道人和執事，聚會時經常忙於打理瑣碎的事情，並不投入聚會。他們就像馬大，沒有享受到馬利亞的福氣。所羅門鄭重提提我們：「近前聽，勝過愚昧人獻祭，他們本不知道所作的惡」（五1下）所羅門將聽道在敬拜中的位置提升得最高。「近前聽」也是遵行的意思，聽了道而不遵行等於沒有聽道，敬拜了等於沒有敬拜。聽道與敬拜究竟有甚麼重要關係呢？敬拜是 神造人時給予人的一種本能，所以人類隨落之後，敬拜大致分為兩類，一是敬拜真 神，一是敬拜偶像。敬拜真 神並不限於主日一個半小時的唱詩、讀經等程序，更是全人、全時間的生活方式。
「當以聖潔的妝飾敬拜耶和華」（詩七十六9），意思是說， 神要人在崇拜時專心聽道，在離開教會後遵行祂的話，敬拜是全人、全時間的。所以敬拜可以分為兩個層面，一是在主日的敬拜，二是在主日以外的敬拜。我們生活裏所做的一切事情，倘若是為 神而作的，就都是敬拜讚美 神。若基督徒學生努力讀書，他是在讀書的事情上敬拜讚美 神；相反，基督徒學生考試作幣，就是羞辱 神的名，叫撒但歡喜，不知不覺中變成撒但的敬拜者。基督徒在家裏善待親人，這也是敬拜讚美 神。此外，基督徒在崗位上盡忠職守，令公司因此有良好業績，不但他得著別人稱讚， 神更得著榮耀；相反，在公司裡擅取公物，或在公司裡辦私事，這人可說在公司裡敬拜撒但魔鬼。真正的敬拜必須包括聖潔的生活，基督徒每天要以聖潔的妝飾，每時每刻敬拜 神。
許多基督徒聽道而不行道，聽了道等於沒有聽道，因為他並不順從，聽道只為滿足人的理性，卻沒有敬拜在其中，並沒有生命的改變，這便等於沒有敬拜。
不是獻祭的獻祭（五1下）
「因為近前聽，勝過愚昧人獻祭（註：或作「勝過獻愚昧人的祭」），他們本不知道所作的是惡。」
舊約有不同種類的祭，其中燔祭是將所有的祭品用火燒盡，屬全燃的祭；另有一種祭是獻祭後，將牛羊留給親友吃的。愚昧人的祭，就是先計劃好獻祭後與親友大吃一頓，享受佳美的食物。假若基督徒敬拜期望自己得著好處，過於 神得著當得的頌讚和榮耀，這是非常自我的態度，也是愚昧的祭。敬拜並不限於半小時的講道，當會眾開始祈禱、唱詩，禱文和詩歌的內容就帶領人進入敬拜。主餐則可說是一個信息，幫助人重溫主耶穌的大愛，而浸禮又可說是一篇活生生的道，受浸的弟兄姊妹進入浸池，正幫助別人明白信主的弟兄姊妹怎樣出死入生。
「愚昧人的祭」就是沒有先注意聆聽和遵行 神的道，活出 神的道，以聖潔的生活敬拜 神，這也是屬靈享受主義的祭，只求自己得著，沒有將頌讚榮耀歸給 神。現今很多教會喜歡在敬拜聚會中唱許多詩歌，獻上嘴唇的祭本是好事，但若選唱詩歌只從會眾的喜好和享受入手，那就偏離了敬拜的真義，雖能吸引人參加聚會，但這些人來是為了屬靈的享樂還是敬拜 神？求主憐憫我們，參加聚會不是尋求個人的舒暢，乃是求 神的喜悅。
基督徒奉獻金錢也是一種敬拜，奉獻不是隨意的，拋幾文多餘的錢進入布袋裡， 神並不悅納這樣的敬拜，我們應該取幾個奉獻封回家，在星期六晚上預先填寫好，然後在星期日將獻封帶回教會奉獻。